Образ Василиса Карповна В Пьесе Горького На Дне

Горького.. Сверхчеловек не нуждается в любви потому, что она есть проявление человеческого эгоизма, любви к самим себе. Сверхчеловек не нуждается в истине, которая, по Ф. Ницше, является родом заблуждения для слабых. Но Васька нуждается в любви Наташи (пусть для себя) и стремится понять правду. Он не стал сверхчеловеком.

Елена Глотова Ученик (165), закрыт 7 лет назад. В этом плане Костылёв — прямой антипод Алёшки. Под стать своему мужу Василиса Карповна. Горького «На дне» происходит в ночлежке, находящейся на пустыре. Их немного, но образ каждого из них колоритен и интересен. Михаил Иванович Костылев, 54 года, хозяин ночлежки. Василиса Карповна намного моложе своего мужа, ей всего лишь 26 лет. Надежда Кей: 'Джаз и юмор “На дне”: премьера по пьесе Горького', 12.12.2016. Татьяна Кузнецова: 'Валерий Саркисов: провинциальные театры зачастую лучше столичных', 15.12.2016. Василиса Карповна, его жена.

1. Дело не в нарушении традиций. У Горького Василисе Карповне 26 лет. Наташе – 20, Ваське Пеплу – 28.
2. Здесь на первый план выходят отношения супругов Костылевых и Васьки Пепла с Натальей, сестрой Василисы Карповны Костылевой. Разноуровневые задания по пьесе М.Горького 'На дне'.

Клеща и Костылёвых роднит ненависть к людям и непомерная любовь к самим себе. Содержатель ночлежки Костылёв, ханжа и лицемер, представляет современное мещанство. Он ценит только деньги, прикрывая меркантильные интересы Священным Писанием и благими намерениями. В этом плане Костылёв — прямой антипод Алёшки. Под стать своему мужу Василиса Карповна. Она не скрывает цинизма, злобы и ненависти, не притворяется, что любит ближнего. Василиса жадна и любит материальные блага, ночлежники для неё — средство добывания денег.

Ради них она способна уничтожить каждого — мужа, сестру. Василиса подобна зверю: “баба лютая”. Всякое время создаёт свой тип человека — и оставляет его в наследство человечеству, когда меняется.

Таким образом, «На дне» — иллюстрация к истории культуры человечества. Продукты своего времени, ночлежники привыкли и себя, и мир воспринимать только в собственных временных измерениях, принимают второстепенное за главное. Они тяжело переносят жизнь, но не могут найти причины своих мучений. Может быть, эти причины в том, что каждый человек — в той или иной степени продукт своего времени и на собственном опыте знает, что значит быть современным или перестать быть таковым.

Именно поэтому зрители сочувствуют ночлежникам, при этом ощущая муку их жизни как свою.